京都帝王府,潮州百姓家。
老房子依然升起了炊烟,
和父母相伴走过的巷子,
雕刻着故事图案的屋檐,
一对铜环敲开老厝大门。
我们无法预测每对新人未来的家会是什么模样,但我们明白这个家的雏形永远来自他们出生成长的那一个「家」。
好比李荣浩把老家的记忆写成了一首「老街」,我们拾起潮汕生活的片段记忆,将老厝久而回甘的浓烈腔调浓缩于这对新人的婚礼当中。
老厝,那年与我相伴,此刻与你相逢。
厝顶生花的源与意
潮汕人大多聚族而居,依托着浓厚的宗族观念、风水观念、生产生活、防御功能以及某些美学观念,营建起以姓氏宗祠为中心的「从厝式」围寨格局。
这样秩序井然、形体端庄的建筑形态,承载了他们称之为「家」的一切份量。
新郎家位于潮阳的老厝,属于传统潮汕民居形制之一的「四点金」。从空中俯瞰,规整格局一览无遗。
但生活于此,更加熟悉的是穿街跑巷时抬头而见的高耸山墙。这种以五行命名的装饰构件,不止工艺之美,更饱含风水人居之道。
留影区的立架装饰纹样正是提取了五行山墙的抽象纹路,延续地道民俗之美。
传统门窗纹样也解构成金色的框架屏风和贯通长廊的镂空吊饰,任红与黑交错穿透,老厝新风正恣意焕发。
甜品区
—— 远望规模庞大的民居群落,黑黝黝的瓦顶相连成片,形形色色的嵌瓷勾勒着屋脊和厝角,仿佛厝顶生花,蔚为壮观。
动线之始就以红花衬黑瓦铺开的红黑基调,延伸至甜品区,黑色的比重不断增加。
我们并不避讳「黑」这一颜色,不仅为了呈递出古艳沧桑的建筑特色,也在乎这一深沉色彩对美的含蓄表达。
古人把黑色的头发视为青春、健康的年华之表,形容年轻美丽女子所用的「青丝」、「绿鬓」,指代的也是那一头乌黑的秀发。
「窈窕淑女,君子好逑」,可不是两人正当美好年华的浪漫邂逅吗?
远在新石器时代,我们的祖先们刚刚学会制造陶器时就以红色和黑色来做装饰。
在漫长的厮守中,黑色始终万变不离,庄重而高雅,衬着红色深浅不断,乃至万千色相演变。
厝里相逢的日与夜
「潮州厝,皇宫起」不单恰如其分地描述了潮汕民居的宏大规模,同样媲美京城皇宫宅院的还有厝里的华美装饰。
如果说老厝之外是淡雅而有韵味的水墨,厝里则是浓烈而瑰丽的油彩。
宴会区
每一座考究的潮汕民居,都离不开严谨疏朗的木梁架结构。从梁架,到檐角,再到柱,稳重挺立地托起生生不息的厝里天地。
而方寸之间,别有洞天。自山墙至门楣,自门楼至厅堂,融入老厝的木雕、石雕、漆画、嵌瓷等,无不精工细琢,古典雅致。
纤细的梁柱架叠层层向舞台推进,其中参差着摘自「诗经」的诗行,老厝沧桑瞬间显得温柔秀丽。
沿路古朴石狮和苍翠秀竹,将连接舞台的T台刻画得粗糙质朴,仿佛孩提时那条跑不完的长巷。
细品舞台及宴会现场,我们不断打磨着石雕、木艺和花艺的细枝末节,再现那份源于老厝的古早匠心和悠长气韵。
此刻,
相逢了身旁可爱的人儿。
一同走过斑驳的巷子,
一同向着老厝里升起的炊烟,
向家走去。
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